Johann: Nota Bene


Окрестности озера Байкал, недалеко от Шаманки.





































Любопытная история о синдроме диссоциации личности, о том, как люди постепенно сходят с ума на почве подмены своего реального «я» виртуальным.

Убийца вируального гнома не смог простить обидчика

«Октябрьский районный суд города Уфы приговорил 22-летнего геймера к лишению свободы в исправительной колонии строгого режима за преступление, предусмотренное ч.4 ст.111 УК РФ - «Умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, повлекшее по неосторожности смерть потерпевшего». Об этом сообщает пресс-служба прокуратуры республики Башкортостан.В ходе следствия было установлено, что в декабре между ним и еще одним игроком сетевой игры, в которой молодые люди по сценарию находились в противоборствующих кланах, произошла ссора из-за того, что подсудимый «убил» виртуального героя – гнома. В ходе ссоры «убийца» гнома был избит. Через неделю обвиняемый совместно с двумя друзьями встретился с обидчиком, чтобы разобраться и выяснить, за что он его избил. При этом между ними снова возникла ссора, в результате которой инициатор встречи ударил знакомого кулаком по лицу, а после - нанес множественные удары ногами в область лица и головы, что повлекло смерть потерпевшего. По указанному факту было возбуждено уголовное дело. В своей  кассационной жалобе 22-летний студент 5 курса высшего учебного заведения просил смягчить  наказание, так как он вину свою признал, в содеянном раскаялся, ранее не был судим. Государственный обвинитель в кассационном представлении также предложил приговор в отношении него изменить, снизив наказание с учетом противоправного поведения самого потерпевшего. Судебная коллегия по уголовным делам Верховного суда Башкирии, согласившись с государственным обвинителем и прокурором кассационного отдела, поддержавшим кассационное представление, приговор суда первой инстанции изменила, снизив назначенное наказание с 8 до 7 лет лишения свободы.»

Узнал, что мною весьма читаемый Гюнтер Грасс был подвергнут нападкам, граничащим с бойкотом за единственное политическое стихотворение, где он покритиковал Израиль и Запад за двойные стандарты относительно Ирана насчет ядерных разработок последнего + желание Израиля атаковать Иран. Смысл был даже не в том, что он поддерживает или нет Иран ( скорее нет, чем да), а именно в двойных стандартах: Израилю также было запрещено это делать ООН, однако он нарушил резолюцию и тайно делал это, пока не получил ядерное оружие. Когда израильский физик Мордехай Вануну в 1986 году рассказал об этом британской «Сэнди Таймс», это было таким же ядерным взрывом, но уже в политике. Ибо до этого все ( кроме, возможно, США) были уверены, что Израиль блюдет резолюции ООН, которые теперь он приводит в пример для критики Ирана. Вануну рассказал это в Италии, исходя из своей гражданской позиции, а не как шпион за деньги или какие-то блага. Вскоре после этого он выкран агентами Моссада и посажен в тюрьму. Вот отрывок интервью Вануну (уже будучи узником) итальянской журналистке Сильвии Каттори (с):
«Каттори : Ирану, который выполняет свои обязательства и дает согласие на проведение инспекций ООН, тем не менее, грозят санкциями. Израиль, обладающий ядерным оружием и не пускающий инспекторов МАГАТЭ, никоим образом не преследуется. Откуда эта двоякое отношение со стороны США, а также Европы?
Вануну : Да, дело обстоит еще хуже: мало того, что Израиль ни в чем не обвиняют, так ему еще и оказывают тайную помощь. Существует секретное сотрудничество между Израилем и Великобританией, Францией и США. Эти страны договорились о том, что будут содействовать ядерной мощи Израиля, чтобы в конечном итоге сделать из этой страны колониальную державу в арабском мире. Они помогают Израилю, потому что хотят, чтобы эта страна служила их интересам, являясь колониальной державой, контролирующей Ближний Восток, что позволило бы им завладеть прибылью от продажи нефти, сохраняя арабские страны на отсталом уровне развития и поддерживая братоубийственные конфликты. Такова главная цель данного сотрудничества.
Сильвия Каттори : Вы, должно быть, не выносите, когда слышите, что Израиль, который не соблюдает требования, выражает готовность осуществлять бомбардировки Ирана, который, на данной стадии, ничего не нарушил!
Мордехай Вануну : Да ; это выводит меня из себя. Какие могут быть претензии к Ирану: прежде, чем предпринимать какие-либо действия в отношении любой страны, нужно заняться израильским случаем. Если кто-то хочет обвинить Иран, он сначала должен предъявить обвинения Израилю. Мир не может не знать о том, чем занимается Израиль на протяжении сорока лет… Соединенные Штаты должны были бы заставить Израиль подписать Договор о нераспространении ядерного оружия. А Европе давно уже пора официально признать, что Израиль обладает атомными бомбами. Все арабское сообщество должно быть крайне обеспокоено обвинительными речами в отношении Ирана, у которого нет атомного оружия, в то время как об Израиле речи не идет.»
Грассу припомнили все, в том числе службу в Ваффен-СС и обвинили «антисемитом». А израильские политики даже настаивали (!) чтобы у него отобрали Нобелевку. Давление было столь сильным — и что удивительно, не только самого Израиля, но и многих западных СМИ. Все это забавно. И грустно. В Британии тема «холокоста» не является особо дискутируемой, но и не является запретной, табуированной. В США - это табу и аксиома. Это нельзя обсуждать, задавать вопросы исторического плана, неважно предвзят ты или нет или просто хочешь разобраться без клише - ты все равно будешь записан в антисемиты просто за критическое осмысление. Мир не просто полон двойных стандартов, он пропитан ими как губка…

Удивительные создания женщины. Даже фото снимают по другому. Перелопатив уйму фотографов, уже и без того, чтобы посмотреть на автора снимка, достаточно точно удается угадать пол. Ибо упор во множестве делается на эффектность картинки, цвета. Выбор сюжета также во многом эффектен, прямолинеен и не содержит скрытого подтекста. Он может быть визуально ярок, красив, несет какую-то четко прямую информацию, но без подтекста. Либо снимки провокационны, и в этой провокации обязательно присутствует голое женское тело ( ибо женщины до чертиков любят снимать себя голыми) с феминистским посылом мужчине « нет, брат, это не ты, это я фак ю». Мужчины, если речь о маститых профи, снимают не так. Вот почему шедевральные снимки всегда невзрачны на первый взгляд - неэффектны, но эффективны; это абсолютно не зависит от техники съемки или цены фотоаппарата, но сюжет + форма и интрига в этих снимках такова благодаря чему они и становятся шедеврами — каждый раз при взгляде на такие снимки открываешь что-то новое и их хочется пересматривать. Там есть загадка. Думаю, да простят мне мой сексизм, все дело в ассиметрии полушарий — их аналитической части. Из-за этого и разнится оценка выбора сюжета. Фотографы-женщины вроде Ленни Рифеншталь — те, что снимают как мужчины что касается определения актуальности смысла, большие уникумы.

Одна виртуальная знакомая из Америки уж очень поразила своими глубокомысленными комментариями о том как устроен мир, о жизни, о ее смысле и тд. Глубокомысленными без вской иронии. Перед которыми местами я даже бы снял шляпу, если бы носил ее. Предполагая ее возраст около моего и даже старше, я бы удивлен когда узнал, что на самом деле ей всего 18 лет. Живет в Колорадо. И это еще раз о том, что если в голове изначально присутствует некий код мудрости, он не измеряется возрастом, а где-то идет на уровне подсознания. Если же его нет, и человек глуп или зол - сама жизнь как саморегулируемый механизм заставит это сделать, т.е. будет исправление кода на «правильный» путем совершения ошибок и учебы на этих ошибках. Важно лишь не принимать побочные эффекты в виде душевной боли как нечто незакономерное, а как раз видеть главное — это для твоего же блага. К старости обычно исправляется большая часть кода и человек начинает понимать жизнь с той точки зрения, каковой она была дана ему в неком экзистенциальном аспекте, а не просто как последствие оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом.

Девочка эта называет себя « американской хипповкой», но с большими оговорками, добавляя постоянно словосочетание to think ecologically/мыслить экологично ( думаю, здесь помимо прямого смысла она внесла гораздо больше переносного). Говорит о чистом воздухе, продуктах и их «гунах». О мыслях которые материальны. Хочет уехать из Америки в Индию. Там родить детей и воспитывать. Или куда нибудь в страны Океании. Ей не нужен ни Интернет, ни телевидение. Ей не нравятся хипстеры. Хипстеры — это гибрид хиппи и яппи, антивавилона и вавилона, их чакры работают на потребление, а не на отдачу, и ничего, по ее словам, кроме гедонизма и позерства ради эгоистической концентрации на своем «я» у них нет. Это ни рыба, ни мясо. И процитировала слова из Иоанна: « знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» . Где-то 1/3 из фотографий галереи профиля Johann я взял у нее.

Я был необыкновенно рад такому знакомству и приятно шокирован, ибо у меня как у своего среди чужих и наоборот, были стереотипы как русские, так и британские о современных американцах. На самом деле, как она сказала, люди, особенно молодые сильно меняются. Их очень и очень много. Это стало происходить в конце девяностых.

Она написала мне о пророчестве Кейси. И добавила одну очень мудрую «брэйнштормовую» мысль: «слушай, если изменятся магнитные поля, это будет метафизическим следствием изменения сознания. Так как все взаимосвязано в мире. Накопится критическая масса как в песочных часах, и они перевернутся. Но еще раньше перевернется сознание в голове у людей».

Виртуально познакомился с одним человеком. Живет в Кейптауне, ЮАР. Вырос в Ленинграде, поляк по национальности, программист по образованию. В 90-е его судьба была очень похожа на многие : работал в НИИ, который затем акционировали, перепродали, а штат на улицу. Двое маленьких детей, больная жена, денег нет. Перебивался ремонтом телевизоров, пока не вычислила шпана и стала навязывать «крышу». Запил с горя, затем пришел в себя. У него были родственники в Польше и там была программа поддержки репатриантов. В общем, продал квартиру, и уехал всей семьей. Приехав туда, увидел что там еще хуже с продуктами, а цены за жилье огромные ( был там такой реформатор Бальцерович, которого до сих пор там поминают) как программист он там не нужен, там своих безработных такого профиля полно. Единственный плюс - нет мафии. Но все мосты уже сожжены. Устроился продавцом в магазине электроники, благо польский знал. Как-то раз прочитал в одной газете что в ЮАР нужны работники в сферу телекоммуникаций и вычислительной техники. Все это за плату т.к. этим занимаются кадровые агенства. Он слышал о разных липовых агенствах, которые сулили золотые горы, затем кидали, и когда человек приезжал, он оказывался попросту бомжом. Он тоже опасался этого, но опять рискнул. Заплатил деньги за посредничество и получил визу… Полетел, разумеется, один. Когда прилетел туда, подумал что попал в рай. Чисто, тепло, все современные блага цивилизации. Агенство было не липовым, но сказали, что если за то, что он не пройдет собеседование и его не возьмут — это не их дело. Собеседование состоялось, результат обещали через три дня. Он снимал комнату в дешевом отеле и денег на питание и проживание было как раз на три дня. Вобщем, прислали ответ: принят. Но с условием немедленно пройти языковой курс и подтянуть английский. Местом работы стал филиал одной американской компании, к-я программировало промышленные роботы. Годовое жалование при перерасчете в месяц выходило 1700 $ казалось ему фантастическим, а продукты и товары в местных магазинах были очень дешевы и в таком ассортименте, что он ни разу не видел. Жилье так же ни в какое сравнение не шло ни с советским, ни с польским. В общем, получилось, что риск себя оправдал. Примерно через год работы там ( все это время исправно посылал деньги) получил отпуск, приехал за женой и детьми. Так счастливо закончилась это история…Закончилась эта, но через 10 лет началась новая. К этому времени мой знакомый был уже ведущим специалистом, руководил отделом = увеличилась зарплата и благосостояние: был большой дом с бассейном, счет в банке и т.д. Он и жена стали гражданами. Жена была по профессии медсестра, тоже удачно устроилась. Дети ходили в школу. Нанял работников по дому — убирались ,стригли газоны, готовили еду. Появились друзья. Что еще нужно чтобы спокойно встретить старость (с)..Что стало затем? Затем в ЮАР начались революционные изменения — система апартеида была упразднена и к власти пришел АНК ( Африканский Национальный Конгресс). Американский народ посылал черных конгрессменов и звезд эстрады для солидарности, которые собирали стадионы. Настало время демократических перемен. И они настали.

Теперь на всех высших и средних должностях были чернокожие африканцы-зулусы. Многие частные компании, например в добывающей сфере были национализированы, а на должности управляющих назначены члены АНК, у которых было неполное среднее образование, зато они были революционерами и идейными товарищами. Типичный чиновник в ЮАР — это 40-50 лет лысый чернокожий человек с избыточным весом, одетый в дорогой костюм, в очках из платины за 1000-$, и швейцарскими часами, на одном или обеих мизинцах массивные золотые перстни с бриллиантами. Как правило в детстве и юности он был худ как трость, недоедал и одевался в рваную одежду, но был предан делу АНК и являлся в душе революционером. Этот человек будет требовать деньги и в конверте и без конверта за любую вашу просьбу уже потому а. с него самого будут требовать 2/3 этих денег вышестоящие чиновники, б. таковы правила игры, которые нужно или принимать или не играть вообще, в. сумма будет в 2 раза выше, если тот, кто обращается к этому чиновнику имеет белый цвет кожи и у него нет влиятельных людей среди знакомых, которые поспособствовали бы тому, чтобы за вашу просьбу деньги не взнимались. Казна государства была очень велика, но в течении 10 лет она была разворована. В ЮАР и в период до демократических перемен был «трайбализм» — война между коренными родовыми кланами, которые убивали друг друга с помощью дубин и ножей с чудовищной жестокостью, а полиция это жестко пресекала. Теперь это совершенно вышло из под контроля и в ход пошло автоматическое оружие. Резко выросла и уличная преступность. Знакомый мой говорит, что купил револьвер, ибо в Йоханнесбурге, в котором он бывает по работе (некогда относительно спокойном городе) без него никак нельзя. Через некоторые кварталы лучше проезжать на полной скорости с закрытыми стеклами и парковаться только на платных охраняемых стоянках. Он лично знал пару— мужа и жену, которых застрелили среди белого дня когда они припарковались перед магазином. Цель - ограбление. Можно было просто ограбить, но их убили. Убийцы были зулусы по национальности, как и 98% всех преступлений совершаемых в ЮАР, это коренные африканцы. Раньше, как он говорит, преступность пресекалась на корню, либо были «маркированные» в сознании места о которых все знали, что туда нельзя ходить. Ибо были «белые» и «черные» территории. Теперь же ограбить и убить в это городе могут в любом месте и в любое время. Еще одна тенденция — это фомирование банд на американский манер - раньше, он говорит, такого там не было - банды, которые делят город на сферы и метят его границы с помощью граффити ровно так же, как животные метят свои территории с помощью мочи. Эти новые черные братки, которые смотрят американские каналы и слушают черный хипхоп, одеваются и накалывают тату как американские «ниггаз» и косят под них 1 в 1 от акцента в английском до демонстрации стволов на камеру — совершенно отмороженные люди. С той лишь разницей, в Америке даже этим лицам присуща некоторая культура, азы образования. У зулусов этого нет, это очень агрессивные люди, которые не умеют себя контролировать если выпьют или понюхают кокса…Самое плачевное в этих историях, что многие убийства и насилие не раскрывается или намеренно или по неумению. Знакомый мой склоняется к первой версии. Он сказал, что у зулусов сильна а-ля кавказская «тейповая» традиция, и если родственник работает на высшей должности в полиции, а кто-то из этого же рода совершает преступление на человеком другого рода или расы, скорее всего объективного расследования не будет. Однако для объективности следует сказать, что немало и среди коренных африканцев порядочных людей, но это, скорее, маргиналы. Принимать же жесткие решения заставляет, скорее, бытие чем сознание. Когда лет 5 назад четыремя отморозками была изнасилована и убита девушка, очень красивая, белая, которая приехала в гости к родственникам из Голландии - это стало последней каплей и вызвало гнев. У одного из насильников был родственник в высших эшелонах власти и - процесс оттягивался. Но здесь нашла коса на камень: убитая была дочерью дипломата. Белые написали что-то вроде манифеста, что больше терпеть не будут и будет защищаться используя все способы. И только после этого + начавшемся огромном оттоке квалифицированных кадров из сферы технологии и науки + стали закрывать фирмы и вывозить капитал главным образам в Европу, Канаду и Австралию, в руководстве произошли перемены, и закон начал работать. Однако и теперь нельзя сказать на все 100, что он работает объективно, а не избирательно…Еще одна тема которую поднял мой знакомый, показалась мне очень актуальной здесь в России. И увы, не без параллелей. Ибо она оказалась из сферы южноафриканского ЖКХ. При апартеиде, как он сказал, дома были или частными или муниципальными. Муниципальное жилье обслуживали муниципальные структуры из бюджета, составленного из средств налогоплательщиков. Частные — нечто вроде автономных кооперативов. Вобщем, так же как в Британии. Теперь, сказал он, многие муниципальные объекты местного ЖКХ пришли в негодность, но продолжают эксплуатироваться. Компании, которые их обслуживают — это полукримиальные группировки, сплошь из коренных, связанные с высшим чиновничеством. Белых на тендеры фактически не допускают. Отчетность про трате средств невозможно узнать. В налоговых органах также все высшее руководство из коренных. Самое печальное не только в этом в ЮАР, в вообще во всем что касается экономики или управления, что национальная карта подменяется компетентностью — каким бы умным, талантливым и харизматичным не был человек, он никогда не будет допущен наверх, если а. у него другой цвет кожи. б. он не может в силу своего менталитета или воспитания принимать правила игры построенные на коррупции, кумовстве и закрытии глаз на злоупотреблениях властью, разворовывании бюджета и вопиющей некомпетентности власти. Я спросил «так если в этом дело, почему бы не устранить некомпетентность путем образования? И все у вас будет здорово.» - «Дело в том, - сказал он, - что им (коренным) это не нужно. Они хотят иметь, но не хотят делать. Они хотят делать, но не хотят учиться. Они хотят учиться, но ради факта, а не ради знания. Есть те, которые кончают колледжи. Но талантливых из них можно перечесть по пальцам. В моей компании из 100 процентов айтишников 50% местные белые, 30% американцы и голландцы по контракту, 20% индусы ( в ЮАР очень большая диаспора индусов — прим. Johann). За 10 лет ни одного резюме, ни одного стажера из коренных. Им это просто не нужно.»

…После нашей беседы я подумал: там был апартеид, была тирания нац. меньшинства. Но если бы, гипотетически, в то время и в том месте было бы наоборот - было бы это от «низов», было бы это в той системе координат по промышленному росту, создании мощной экономики и материальному благополучию — а не ради модели священной коровы "справедливости ради справедливовости"? Может для апартеида, на самом деле, были причины. Как есть причины у отца который не дает ребенку управлять машиной в пути, потому, что тот не умеет этого делать, а если бы дал — погубил бы и машину и себя. Или тот, кто старательно прячет дорогостаящий электронный прибор от соседа, который в нем нечего не понимает, но знает что внутри того прибора есть золото и платина, и если его разломать и выбрать это — вполне хватит на то, чтобы сделать себе печатку на палец…Да, нет апартеида. Но та же нищета и соц. несправедливость у коренных. Теперь не белые, теперь черные угнетают черных. Дело было совсем не в белых. Дело было в том, что уходит корнями в 15 век, когда возникли колонии и работорговля. Белые, будучи христианами, были развращены когда сами же местные предлагали им купить собственный народ как рабов или скот за безделушки из стекла или одежду. Возник лже-паттерн сознания : « если они сами к себе так относятся, почему мы должны к ним относиться лучше? а если и будем так как к себе — поймут ли они это?» Да, нет апартеида. Но есть жгучая сегрегация по клановому признаку. И с той, и с другой стороны. Лучше ли там стало сейчас? Кому-то безусловно, да. Но стало ли глобально, всем? Экономика падает, кадры уезжают. Коррупция зашкаливает. Первое место в мире по преступности. Стабильно в пятерке по заболеванию СПИД-ом. Что изменилось благодаря демократическим институтам «новой волны», фактически притянутой за уши Америкой к абсолютно не готовому принять ее населению? Что действительно изменилось? Было гетто по ту сторону, теперь оно по эту. Но все равно "гетто"…Мой знакомый сказал, что переправил жену и детей в Австралию.

Встретился с давним питерским другом через Скайп. Психиатр, недавно приехал с конференции из Австрии. Разговорились и о работе, и «за жизнь». У каждого свои проблемы. Он стал рассказывать о своей недавней командировке. Главные его впечатления — тамошнее содержании больных. Оно его поразило. Здесь он преподает и те, кого посылают по распределению в область хватаются за голову. В крупных городах ситуация более и менее нормальная. В областях, по его словам, она катастрофическая, условия очень плохие.

Эти снимки сделаны в 1998-м фотографом Валерием Щеколдиным в одной из психобольниц Ульяновской области. Затем снимки были опубликована в немецком журнале «Штерн», где вызвали шок. После чего кое-то из персонала был уволен, а у фотографа возникли проблемы с правохранительными органами. Немцы организовали гуманитарную помощь в больницу, но по словам сотрудников, она была разворована. Спустя годы, по словам моего друга, ситуация в таких заведениях мало изменилась.








Посмотрел по «Культуре» фильм под названием «Любовница дьявола». Великолепный сценарий, правдивые диалоги, стиль и традиции той эпохи - были очень хорошо переданы через игру актеров. Весьма правдиво показаны исторические персонажи вроде полковника Томаса Рэйнобоу и Джона Лилборна ( Честного Джона.) Фильм повествует о жизненных перепетиях героини, жившей в середине 17 века в Англии. Но. По большому, счету этот фильм о деятельности Оливера Кромвеля.



памятник Оливеру Кровелю в Лондоне



Сравнив это с многими другими фильмами и книгами, я не мог вновь не возвратиться к мысли в «Бесах» Достоевского: они, бесы внутри нас, а не снаружи. Они не в политическом строе, укладе, религии или идеологии как в матрице для выстраивания некого шаблона. Конечно все это тоже немаловажно, но вторично. Первичны же экстраполяции собственных «я» в любую сферу - куда заходит человек, он с неизбежностью переносит свой характер, свои комплексы, привычки, идеи-фикс, идеологии, установки и т.д. И затем уже подстраивает под это существующую матрицу. Это так. Увы.

Был ли Кромвель благом или злом для Англии? На этот вопрос до сих пор невозможно ответить однозначно. Сами англичане разделены во мнениях. И да, и нет. Да, потому, что благодаря ему именно появился парламент в том виде как он есть - как подлинный орган народовластия. Да, потому, что он покончил с бесправием крестьянства и отменил крепостное право. Да, потому, что появилась относительная свобода слова. Да, потому что заработал dura lex. Да, потому что он железной рукой покончил с мздоимством…Нет, потому, что все это сопровождалось террором и репрессиями. Нет, потому, что казнь короля Карла ничего не решила. Старые роялисты быстро перекрасились — и уже так же заседали в судах и Палате Общин, принеся туда же свои пагубные привычки к мздоимству и беззаконию. Нет, потому что уже за одно то, что Кромвель устроил в Ирландии он будет гореть в аду синим пламенем — там до сих пор в сказках детей стращают «придет Кромвель»: после его резни население страны уменьшилось на 2/3. Остальные были выгнаны с земель.

Нужны ли вообще тогда институты гос. управления как сами по себе ценность, без привязки к личности - ее культуре, духовности? Почему так много сломано копий- не бесовщина ли все это, не от лукавого ли. Все это подчас напоминает паранойю подобного типа

Так ли важно тиран ли человек или демократ в "автозагрузке" если у него фатальная ошибка в коде? Из истории известно, что были тираны, которых любил народ и демократы, которых он проклинал. Платон в диалогах описывал множество форм гос. правления. Среди них была и тирания. «Тиран» в той семантики не имел нарицательного смысла, так же как римский «диктатор», - это было ближе к «самодержавие + сам за все отвечаю». В некоторых греческих городах где правили тираны по свидельству Геродота или Плутарха было весьма комфортно, процветали науки ( вспомним Архимеда из Сиракуз, где правил тиран Гиерон), ремесла и общество было довольно правлением. Те же историки описывают полисы с демократической формой правления, где царило мздоимство, растпутство и полный упадок экономической жизни. Королевскую семью Дании подданые обожают, при это там столько реальной демократии и равноправия, что ни Вере Павловне, ни Хрущеву даже и не приснилось бы. Чуть меньше ситуация с верноподданическими отношениями в Швеции или Норвегии, но очень близко. То же и в странах по существу тиранских — Брунее, где подданые одни из самых счастливых + обеспеченных в мире. Или в Саудовской Аравии. И наоборот, типичный пример Украина — абсолютно коррумпированная страна, зато демократическая, свободная и незалежняя. Или Венгрия с Латвией, элита в которых проворовалась и довела страны до дефолтов, благо помог ЕС.

Сознание определяет бытие. А не наоборот. Все в нас заложено в генах, семье, школе и ценностях. Не хлеб и не власть главное, а дух. Если человек глуп, но амбициозен ввиду очевидного комплекса неполноценности — дай ему сложный механизм, он напортачит и сам же обвинит ваc, что вы ему не объяснили, и виноваты вы, а не он. Он белый и пушистый. Если человек хам и задира — он найдет любой повод чтобы самоутвердиться. В детском саду он задирает других детей, потому, что ему кажется он всегда чем-то обделен. Когда он вырастает, он лезет в политику…«Сознание определяет бытие, дорогой Владимир», сказал бы я Ленину. - А если бы он не согласился, предложил бы ему круглую сумму чтобы он только не писал нетленок вроде «Материализма и эмпириокритицизма»…

Sunny day now. Seems, funk is not quite dead. Re-listened to 90s Jamiroquai's Blow Your Mind. Still hot, perfectly interpreted in jazzy style, pretty good brass + amazing bass line. Feels like I heard it for the first time.





Один знакомый мой, описывая свое житье-бытье, неожиданно задумался, отвел глаза и замолчал, когда я спросил его о детях…Он был в браке вот уже 30 лет, и я всегда считал и его, и его жену (когда на моей памяти кругом через одного разводятся, женятся и вновь разводится) весьма крепкой и удачной парой. Конечно же, всякое в жизни бывает, и отношения стопроцентно безоблачные - большое чудо-юдо, достойное занесения в раритеты. Но если брак тянет на 30 лет несмотря на все перепетии, выросли и дети и уже близко ко внукам— это, черт возьми, в самом деле не так уж плохо.

Знакомый мой и был и есть человек сангвинического типа — законченный экстраверт, душа нараспашку. Постоянно много говорит и в дело, и без дела. Рот его на замке никогда не бывает. Я поймал себя на мысли, что одиночество, даже краткое, такими людьми плохо переносится. Его бы оно убило точно.

У него семья из 3-х детей, 2 дочери 1 сын. Доход средний. Жизнь средняя. Рост и вес средний. Мой знакомый всегда был среднестатистическим человеком. И он гордится этим.

Мой знакомый любит «родниться», а родственников у него масса. Он maestro grosso социализаций в реале. Посиделки и коммуникации ради коммуникаций, от которых он получал удовольствие больше чем от головной боли после выпитого на них спиртного, всегда были для него святым делом. Мне было несомненно, что он будет жить дольше меня, т.к. он бонвиван по умолчанию в настройках, и голова не то, чтобы пуста — но и не отягощена тоннами ненужного хлама информации, умножающей скорбь и депрессию, а чувственный аппарат не сотрясают стрессы. По причине натуральной незамысловатости и среднестатистичского оптимизма он всегда, втайне от жены, нравился таким же незамысловатым женщинам, а они - ему, ибо его гедонистические позывы всегда были незамысловатой кодировки - они телепортировались от гормонального к визуальному по кратчайшему пути — и всегда взаимно правильно читались напротив.

Его жена Н., украинка по национальности похожая на гастрарбайтершу Галу из «Одна за всех».
Громко разговаривает ( когда можно это делать тише), громко смеется (когда можно это делать тише), не стесняется нарочито громко рыгать ( когда этого можно не делать) — и над этим же смеяться как демонстрация публике правильной оценки юмора…и при этом она превосходная, нежная мать и преданная жена.

В школьные годы мы вместе мастерили луки, или играли в «300 спартанцев». Затем стежки-дорожки ( как быстро летит время!) разошлись, и вот уже он почтенный отец семейства… с такими же глазами мальчишки. «Ты нерусь и у тебя мозги другие» говаривал он мне подвипивши, ибо хмелел он гораздо быстрее меня, но говорил по-доброму и я любил его за его прямоту.

Дети его, 1 сын 12-и лет и две дочери - 17 и 20-и. Странные были у него слова. « Нет,нет, так все хорошо! Но все равно что-то не то. Малый еще глупый. А девки у же взрослые, но…Не такие они. Вроде бы с женой воспитывали их правильно — не завидуй, не ленись, будь с людьми открыт, но…Все равно думают о себе. У тебя вон образованная, а эти дуры дурами. Смотрят по ящику разные мтв и дома 2, часами болтают о шмотках или в интернете трутся с такими же дурами. Ничче их не интересует. И знаешь, нет у них такой ласки, ни ко мне, ни к жене. Неласковые они. Огрызаются часто. Не чувствую я, что в старости они будут мне опорой. В саду работать не хотят. Старшей говорю: дом в деревне твой будет, давай помогай - хоть забор покрась. Не хочет! Замуж обе хотят и ничего не делать, чтоб муж содержал».

Я вспомнил своего отца. Иногда он казался мне жестоким. Я вспомнил случай, когда от него зависело как мне строить жизнь, ибо я был на перепутье. А у него были связи и нужные люди. Мама моя, человек по природе мягкий и легко ранимый — например, она постоянно была с платком когда смотрела индийские фильмы - вежливо давила на него: « Он же твой сын!» Но он был непреклонен: « Ничего я ему делать не буду. Мне мой отец сказал: иди работай и всего добивайся сам. Я с 17 лет работаю. Мне никто не помогал. И я помню его слова.»…Иногда он доводил меня до слез. Например когда отпускал грубые шутки по поводу моих увлечений пластилином — я любил лепить разных солдат. Или когда учил катать меня на велосипеде. При этом он был педант до мозга костей. Незаправленная кровать или грязные ботинки могли вызвать его нахмуренный взгляд - я этого боялся и старался ему угодить. Мама втайне давала мне деньги на мороженное, т.к. обычно все нужно было «заработать». Я не понимал почему, т.к. у других в школе были и новые джинсы или сумки через плечо или электронные часы без всяких условий. Я же должен был или вскопать грядку в саду, или получить пятерки по тому-то и тому-то или убираться в квартире. Когда мне было 12, у меня начался гастрит и я был отправлен в Пятигорск на воды. Я пробыл там около полгода. Друзей у меня было мало, т.к. из массы всех мальчишек большинство были разгильдяи — тайком курили ( и я тогда первый раз пригубил табак), делали брагу и рассказывали сальные анекдоты про коитус, о котором, в силу еще не пришедшей половой зрелости они не имели никакого представления. Не обходилось и без драк. Мне было очень одиноко. Родители приезжали всего два раза. Первый раз была мама. Всякие раз я умолял меня забрать. Но лечение стоило предоплаченных денег ( рублей 300-400) и меня не забирали…Второй раз были и мать и отец. И снова я просил меня забрать и был отказ, особенно отца в категорической форме. Когда я расставался, мама всегда меня целовала, а отец лишь крепко обнимал…

Прошло 20 лет и я вырос. Мой отец постарел и заболел. С годами я чувствовал к нему непреодолимое чувство сына. Когда он был болен и уже умирал, я никому не доверял его брить. Я очень сильно переживал его смерть. Я часто вижу его во сне. И всякий раз по разному: когда он сердится, когда он улыбается. Но больше всего когда он стоит в стороне и молчит, я а смотрю на него…

В Германии и Англии дети после окончания школы часто уходят из дома и живут самостоятельно. Не потому, что их кто-то гонит. А потому, что все этого хотят — и они и родители. Так там принято. А старые родители иногда уходят в дом для престарелых по собственной инициативе — благо там эти дома немного другие. По крайней мере, это происходит довольно часто.

Иногда я думаю, что же такое «чувство семьи». Значит ли это, что оно именно в количественном образе «семья — это 7 я», не демонстрация родственных чувств напоказ, а нечто иное,какая-то духовная связь, умение друг друга понимать без лишних слов? Я не уверен, что смогу ответить на это правильно. Может, смысл чувства родителя по отношения к ребенку в том, чтобы думать он нем наперед т.к. ты знаешь что он тебя все равно не поймет, ибо цель воспитать сильным поставлена выше на карту, зачастую переборов себя, чем быть зависимым от твоей любви…



Can't believe it. She was 70. Aside of her amazing artistry, she was a great philanthropist. In fact, she only supported system of education in her home country.



'Cesaria Evora, born in 1941 in the port town of Mindelo on the Cape Verde island of Sao Vicente, is known as the barefoot diva because of her propensity to appear on stage in her bare feet in support of the disadvantaged women and children of her country.
Long known as the queen of the morna, a soulful genre sung in Creole-Portuguese, she mixes her sentimental folk tunes filled with longing and sadness with the acoustic sounds of guitar, cavaquinho, violin, accordian, and clarinet. Evora's Cape Verdean blues often speak of the country's long and bitter history of isolation and slave trade, as well as emigration: almost two-thirds of the million Cape Verdeans alive live abroad.'




I remember seventies, winter, snow. I remember that day. Early in the morning, I was laying in the bed, not yet awoke, cuddling up to the cover in the wall, smiling and thinking of how it is good to be aware that I am. Mum was cooking in the kitchen. I felt, half-aslept, smells of porridge and coffee coming out of there. The radio emitted sounds; usually in the mornings from 6 to 8 a.m. it was broadcasting various melodies. I smiled at those that I liked right from the first time, which embedded in my memory lifelong - kind, fairy and touching.

The group 'Rococo' is very singular. I hardly can remember any other musicians in the world that did the similiar. The group was found in 1967 in Russia by the musician + composer Anatoly Bykanov. The main part of the repertoire were own modern-harmonically-composed melodies skilfully arranged in the XVII century manner of performance. Plus a lot of other popular melodies arranged + improvised in this style, with additional tints of jazz, swing, bossa.








This animation was made by Canadian filmmaker Paul Grignon in 2002. Shortly after the issue and demonstration in small cable tv networks + cinemas and on Internet, it provoked a lot of replies. Grindon has experienced an immence pressure of obstructive critisism through media from financial + banking officials. No leading broadcast media in US and Europe was agree to demonstrate this movie. Despite of it, in 2009 Grignon made a sequel of the movie. This movie highly recommended to see to everyone wanting to know the reasons of 'the financial matrix' where we just are tiny cogs in the machine.



Metal Storm is probably most destroying machine gun that humans ever made. Constructed in Australia, it uses electronic principle of work, making it capable of firing at a rate of a 1 000 000 rounds a minute.




Nor whence, like Water willy-nilly flowing:
And out of it, as Wind along the Waste,
I know not whither, willy-nilly blowing.
© Omar Khayyam

Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11011.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11011.jpg



Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11211.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11211.jpg



Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11311.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11311.jpg



Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11411.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//11411.jpg



Actually, what we know at present is so miserable + we so pathetically small into Universe, that our smugness looks like of that of a cockroach that imagined it knows world in full as his antennae are best feeder ever…Only cockroaches may make raids + be so disrespectfuly brazen to "conquer" extraterrestriall territories searching for resource , spayng it for automatical owning by pricking into the ground flags like phallic self-asserion, and even to bequeath in advance what you see and use, but its not of yours … Space vanity fair started not long ago, but it is growing very fast. Looks like…

this scenario is happening everywhere.
And you ain't going to nirvana or far-vana,
you're coming right back here to live out your karma.
With even more drama than previously, seriously.
© Faithless




Thailad is famous for its transsexuals. What reasons that prompt Thai people more than others in the world, to change their sex? I think, first, it is purely off any religious context as it is f.e. in India, which is a caste tradition and PURELY behavioral issue connected somehow with a local god's ministry, - and only the next it may be considered as a problem of sexual self-identity, that is a clear an aspect of mentality, as many of hijras are passive homosexuals and they feel inside themselves women, even not taking (due to poverty) operation for their sex change, unlike classical transvestites playing female roles from time to time.

Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//hijra-by-maceij-dakowicz.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//hijra-by-maceij-dakowicz.jpg


IMHO, in Thailand it is a strictly cultural issue as Budhism is rather neutral or negative to change one's sex artificially i.e. by surgery. In the nation mentality it is not widely considered as something
negative or unnatural as a spirit of a single personality would not be changed a least whatever body it might be incorporated in. Whether or not.
Behind all the debates + ethic aspects of transsexuality, visually the fact is that Nong Poy is one of ( if not the best) most successful samples of how to realize the transmutation from male to female without a single evidence of his former sex assignment. Taken an operation of sex change as a boy 8 years old, he became next a pretty young woman
Before

Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//nongpoy.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//nongpoy.jpg


After

Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//ha10vz4.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//ha10vz4.jpg


Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//nong-poy-500-2.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//nong-poy-500-2.jpg


Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//1-127034827l.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//1-127034827l.jpg



"Ноmo homini lupus est" tells us Latin proverb that means "man is a wolf to man".
-Is it right, Jeeves? - could say Bertie while sipping a cup of tea.
-Presumably, yes, sir – could reply Jeeves. - But not necessary it might be correct between man and wolf, sir. Rather opposite, after this documentary.

«Shaun Ellis gave up comfort, a family and the civilization that surrounded him, to live with wolves. He is the founder of a wolf sanctuary at the Combe Martin Wildlife Park on England's southwest coast.
"I was always drawn towards the animals more than I was a human society," Ellis said.
At 42 years old, Ellis is 6 feet tall and powerfully built, with a weather-beaten face, piercing blue eyes and shoulder-length brown hair that he lets fall, loose and shaggy, when he is with the wolves. A thin scar from a wolf bite extends beneath his right eye and along his cheekbone. For someone whose life has been devoted to wolves, he looks the part.
In 2004, when the lives of three pups at the sanctuary were at risk because their mother had stopped nursing them, Ellis decided to use years of knowledge he had accumulated to raise the captive pups himself by teaching them how to behave like wolves. He moved in with the young pack and assumed the role of tutor and leader – the alpha wolf.
The experiment was documented by a British television producer, Bernard Walton, whose footage will be broadcast next week on the National Geographic Channel. "What was extraordinary was the relationships that developed between the different wolves and Shaun," Walton said. "He had refined everything down to a fine art – to be a wolf.»
http://abcnews.go.com/2020/story?id=3015683&page=1

I could have told a lie, if I said I was not impressed by this story. It is not fictional like Mowgli, it is for real. If I had a time machine + supercomputer to simulate the situation of how biologically and psychologically a single human being might be adapted + acting in totally alien zoological system of living and communication, I think I would have scarcely picked out a proper model. In Kipling's book Mowgli was taught by beasts, inferior stage of evolution , yet he ( a protagonist) succeed in speaking both to humans and animals, and had high level of abstract thinking. Actually, if all of it were real, Mowgli virtually would have been not more than a retarded lad with an obvious deficiency in mental capacities like ever-3-year old baby even if he were more than 20. No matter how hard could have been attempts to invoke his verbal and communicative skills, it would be done in vain as his brain had got irreparably stiff to receive such a kind of interactive education..
The funny yet most amazing thing in Shaun's story is that he DOES teach wolves to behave like wolves whereas himself a human being. In this context, he is Stanislavsky of his own Wolf Theater. Isn't it paradoxic? He is able to fully communicate and understand their language + artistically behave as a 100% alpha male wolf despite the fact he is looking physically like a human.

Actually, it is doubly paradoxic as wolves seem to have no slightest doubt if he is not one of them– not the same thing in the cases with zookeepers or naturalists like Gerald Durrel, - in this case whatever warm beast-human relationship are, there is always an invisible identity code that appears ; animals know it and securely keeping their facet toward humans - if human transgress it, he or she would be alienated or attacked…That's why it is a great story.

Salsa was originated in Cuba. I think it is the hottest dance as for impression of sexuality by rhythmic motion of body in the world. As opposed to tango ( what some one of great people characterized as a "fighting between woman and man") salsa is rather " sophisticated unleashed love ritual".

Most perfect salsa dancers are, of course, colombians. Inside the country are two salsa schools – from Cali and Bogota. The first is an obvious ruler. Here is one of the best salsa performers I have ever seen. Incredible synchronism at every drum bit, amazing plastic of bodies …and, yes, lots of passion.



If I could have the right to give awards for ever made best shot on "what true love is", I would have given it to one below. So sweet, nice and touching…

Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//true-love.jpg
Изображение с http://img.nnow.ru/data/myupload/0/0//true-love.jpg



This nice song by Sade came to my mind after watching "Gangsters From Eighteen" , a real-life documentary about 18st – one of most notorious gangs, based in LA and sprouted all over Central America…
I felt impressed by the story of Duke, a gang member, guy with attitude, sentenced to many years of imprisonment. His wife, nice woman that a bit reminds me Pamela Grier, loved him very much. She was very sincere when she was interviewed about waiting for him, missing him, and she confessed no one man she needs more than her trouble-making husband.
One day she gets good news that his charge might be dropped. She start worrying, inspired with a hope as what she waited so long might happen soon. But there was something other to her cry. She had a guess that Duke would not come back to his family.

I started playing kind of RPG in my mind, imaging how would do I if I were Duke. If I got in prison. If had had a wife - so loving, pretty, faithful and compassionate. If I had children that missed me. And I decided if were Duke, I did my ages as quietly as I could - so hopeful to know you loved and waited for, outside this hell-like place… Subconsciously, I would daily meditate upon "I not actually deserve to be loved so much for a grieve I brought to my loving ones…"
I got awakened as I heard Duke's words:
"I won't come back. I am goner, and I don't deserve her love. She needs not me, but a good man with whom she will be happy. Yes, I do love her so much. And I love my children… That'd why I want she to find other man, not a goner like me…I'll be happy after I know she is happy".

Feeling happy AFTER KNOWING your loving one is happy with other, not with you. Yet getting aware that you are loved … Insanely paradoxic. Or masochistic. Or totally arrogant: you want to play Gandalf without being wise as he is.

But what if not. What if it is TRUE and firm assurance of sacrifice to be done for other's sake due to your better life experience + you have kind of intuition about future – you unable to put these both logically to other? You have confidence, you need only trust…

I generally thought about nature of these sacrifices. And what the name of an altar they are to be dedicated. And why so many times they interpreted as a hit of a knife in the heart of love, made by proud, ungrateful and cold blood persons, arrogantly acclaiming them selves the "proud priests of our happiness" without asking us about it.
But sometimes it is just an illusion. They are not. And it is not always it sounds like "pride". Sometimes it is strоnger than pride…

1..25 26..50 51..75 [76..99]