Как-то давно прочел книгу Дайаны Кери «Гарем» / Diane Carеy “Harem”. Книга была вольным переложением фильма снятого в 90-х с одноименным названием. Действие происходит в конце 19-го века. Там описаны ( со скидкой на язык легкого популярного чтива) чувства героини, англичанки по имени Джессика, похищенной турецкими поставщиками одалисок в султанские гаремы. Чувства эти оказались не так просты. И в конце книги прослеживается тайная мысль о тоске по «золотой клетке». Чувство тотальной несвободы перекрывается чувством насыщения желаний взамен. Гарем начисто меняет сознание женщины. Оно ломается и делается совершенно иным. Сам факт осознания неизбежности событий, является большим шоком. Но «рабским» - крайне неточное и неправильное слово, несмотря на то, что законно, социально статус наложницы самый что ни на есть рабский. Женщина узнает свое место. Однако сознание абсолютной власти над собой наделеят такой же властью над теми, кто ниже тебя по социальной лестнице — они такие же рабы и исполнители твоих желаний. Стирается одна личность, западная, и пишется другая, восточная… Один человек умирает в агонии, и на его месте рождается другой с совершенно иным менталитетом и ценностями. Кто из них более истинный?

Из множества источников я понял насколько важны были гаремы для сохранения династий. Я увидел разницу между, например, гаремами в Турции и арабском мире. Но множество источников которые я прочел не были на русском. Увы…Совсем недавно мне попался один очень интересный текст по-русски, который достаточно полно рассказывает об истории гарема. Он настолько мне понравился, что я решил процитировать его полностью. Текст получил множество ре-постов, так что настоящего автора текста непросто определить. Мне все же кажется, что автором является некто konstansa http://konstansa.dreamwidth.org/75624.html , исходя из первой даты опубликования. Однако, это лишь моя догадка. Как бы то ни было текст весьма интересен и автор проделал большой труд изучая источники. Плюс кое-добавил от себя. Итак, гарем снаружи и изнутри.




Наверное, мало есть слов с которыми связано такое количество мифов и предрасудков, как со словом "гарем". Знание об этом социальном явлении современникии черпают из псевдоисторических фильмах об Анжелике, Роксолане, и из бессмертного блокбастера “Белое солнце пустыни”. Но там накручено столько фантазий, что правды практически нет.
Разберем, кому интересно, в чем же ошибаются европейцы, когда речь заходит о гаремах. Миф первый - гаремы, характерны исключительно для мусульманских народов. Это абсолютная неправда. Царь Соломон ухитрился завести себе 700 жен и 300 наложниц. Не уступал Соломону и киевский князь Владимир. Согласно свидетельствам летописца Нестора у Владимира были: жены… Рогнеда (от нее у князя было четверо сыновей: Изяслав, Мстислав, Ярослав, Всеволод и двое дочерей), гречанка родила Святополка, чехиня - Вышеслава, еще одна жена - Святослава и Мстислава, а болгарыня - Бориса и Глеба. Более того у Владимира было 300 наложниц в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове. Примеров таких еще немало.
Но само понятие "гарем" (от арабского “харам” - запретное) означает не что иное как женскую половину (“харанлик”) мусульманского дома. Доступ в харанлик имел только господин и его сыновья. Для всех остальных женская счасть дома - строгое табу. Табу это солюдалость настолько строго и ревностно, что турецкий летописец Дурсун-Бей писал:”Если бы солнце было мужчиной (на турецком “солнце” - женского рода), то даже ему было бы запрещено заглядывать в гарем”. Так что развеем еще один миф - помните как в “Анжелике”по гарему регулярно гуляли друзья, знакомые и соседи султана?
Третий миф - что в гареме было "каждой твари по паре". Были там только мусульманки, хоть и разных национальностей, но вера у них была одна. Для того, чтобы переступить порог гарема, рабыня проходила своеобразную церемонию посвящения. Кроме проверки на невинность девушка в обязательном порядке должна была принять ислам. Если мужчинам при этом делали еще и обрезание, то женщине было достаточно произнести ритуальную фразу: “Нет Бога кроме Аллаха, и Магомет пророк его”.
Четвертый миф - гарем - гнездо разврата. Это совсем не так. Удивительное сходство гарема с монастырем отмечали и многие европейские наблюдатели. В часности Отовиано Бон, венецианский путешественник эпохи Ренесанса, в своих дневниках писал: “В своем жилище женщины проживают, как монашки в монастыре… Девушки разрывают свои прежние связи раз и навсегда. Они получают новые имена”. Вот только служить они должны были не Богу, а своему господину.
Пятый миф - все наложницы рабыни и все равны. Это тоже совсем не так. Из числа наложниц - одалик (отсюда и европейское одалиска) султан выбирал себе до семи жен. Те, кому повезло стать “женой” получали звание “кадын” - госпожа. Главной “кадын” становилась та, которая умудрилась родить первенца. Чуть ниже на иерархаричной лестнице стояли фаворитки - “икбал”. Эти женщины получали жалование, собственные аппартаменты и личных рабынь. Была в гареме и та прослойка которой посчастливилось лично прислуживать султану - “недиклики” (привелигированные). Чуть ниже "икбал" и "недиклики" стояли “конкубины”. Это что-то типа подтанцовки. С ними связан и шестой миф о том, что наложницы тяготились сексуальных связей с султаном. Наоборот, у “Конкубин” был только один шанс подняться по иерархорической лестнице - родить ребенка. А задача это была ох как не проста. Во-первых если в гареме до тысячи наложниц, то легче дождаться у моря погоды, чем святого таинства спаривания с султаном. Во-вторых даже если султан и снизойдет, то совсем не факт, что удовлетворенная наложница обязательно заберемеет. И уж тем более не факт, что ей не организуют выкидыш. Товарки пристально следили за наложницами и любая замеченная беременность сразу же прерывалась. В принципе, вполне логично - любая роженица так или иначе становилась претенденткой на роль законной “кадын”, а ее младенец - потенциальным претендентом на престол. Если же, не смотря на все интриги и козни одалиска умудрялась сохранить беременность и не позволить угробить дитя во время “неудачных родов”, она автоматически получала свой личный штат рабынь, евнухов и ежегодной жалование “басмалик” (на туфельки, прим.авт.).
Седьмой миф - это то, то гаремы "предания старины глубокой". Это тоже совсем не так. Гаремов не мало и в наши дни, и под катом подробный расказ именно о гаремах современности. И их еще не мало … Самый большой в мире действующий гарем – у пирата Бен Белы, грабящего суда в Южно-Китайском море вблизи Малайзии. Там содержатся около девятисот пленниц. Далее следует султан Брунея, один из самых богатых людей в мире – в его гареме семьсот наложниц. С некоторыми из них он ни разу не вступал в половую связь – они должны были лишь танцевать и петь для него. Одной из таких наложниц стала Шеннон Маккетик, обладательница титула «Мисс США – 1992». Она провела в гареме султана три месяца. После завершения контракта и возвращения на родину Шеннон предъявила султану иск за использование ее в качестве проститутки. Впоследствии, правда, выяснилось, что за время, проведенное ею в гареме, ни султан, ни его младшие братья или сыновья к американке не притронулись. К тому же по окончании контракта мисс Маккетик получила сто тысяч долларов и бриллиантовое колье в подарок.В гареме Саддама Хусейна содержалось около пятисот девушек самых разных возрастов и национальностей.


Гарем на Востоке всегда являлся символом власти и успеха так же, как корона, скипетр и держава на Западе. Во многом он служил символом, подчеркивающим сексуальность мужчины.
В приличном гареме содержалось от 300 до 1200 наложниц с их слугами, евнухами, чтецами Корана, поварами… Отбор девушек в гарем производился только по физическим и умственным данным, знатность и происхождение значения не имели, большинство вообще были рабынями и попадали в гарем с невольничьего рынка в Константинополе. Часто рабынь покупали в возрасте пяти-семи лет и воспитывали до полного физического развития. Их обучали танцам, музыке, этикету, уходу за собой и искусству любви. В подростковом возрасте девочку показывали во дворце. Если у нее обнаруживались физические дефекты или недостатки воспитания, цена на нее падала, и тогда ее отец или работорговец получали денег меньше оговоренного.
Девушки, захваченные в плен в других странах, преподносились султану в дар. Входя в сераль, они принимали ислам и получали новые имена, тем самым раз и навсегда разрывая все прежние связи. Кавказские князья также отсылали своих дочерей в османские гаремы в надежде, что те станут фаворитками султана и "будут усыпаны бриллиантами".

Чтобы выжить в гареме, девушке требовались изворотливый ум и сильный характер из-за постоянно бушующих страстей, интриг, заговоров, подлости и коварства. Все наложницы стремились занять высшую точку иерархической структуры гарема, достичь положения валиды – родить сына-наследника и стать матерью будущего султана. Даже жена султана могла впасть в немилость и быть изгнанной, валиде - никогда. Именно она распоряжалась самыми запутанными и сложными делами гарема, а порой и всей империей.

Долгое время западный мир почти ничего не знал о жизни восточного, а интимная сторона жизни великих султанов была тайной и ревниво охранялась от посторонних глаз. Те скудные сведения, которым удалось просочиться в историю, могли бы украсить собой любое пособие по сексопатологии. Одни султаны предпочитали девственниц, другие мальчиков, третьи, как например известный султан Ибрагим, предавались неописуемым оргиям с использованием афродизиаков, умело расположенных зеркал и неуемной игровой фантазии. Однажды, сильно увлекшись, он утопил в Босфоре весь свой гарем - 280 женщин, завязав их в мешки.

Первым европейцем, увидевшим гарем изнутри, был британский мастер-органист Фома Даллан, прибывший в 1599 году в Константинополь для настройки органа, посланного в дар султану испанской королевой Изабеллой. За хорошую работу султан проявил к Даллану большое расположение, привел его во дворец и предложил выбрать для себя любых двух своих наложниц. Вот что увидел и описал позже Даллан: "Через решетку можно было увидеть примерно тридцать наложниц Великого владыки, которые играли в мяч. На первый взгляд я принял их за мальчиков, но потом увидел, что их волосы ниспадают на плечи косичками, в которые вплетены связки жемчужинок, и заметил некоторые другие признаки, по которым понял, что передо мной женщины. На голове они не носили ничего, кроме золотой шапочки, на некоторых были краги, другие ходили с голыми ногами, с золотыми сережками на браслетах у щиколоток; иные носили бархатные туфельки сантиметров восьми высотой".

Весь цвет женского общества был собран в гареме, лучшие из лучших по красоте лица, телосложению и чувственности. Это были все самые лучшие женщины из страны и лучшие из числа захваченных в плен чужестранок.
Но на этом отбор не заканчивался. Главным критерием в отборе была не внешняя красота девушек, а строение и красота ее полового органа. Ценился определенный тип влагалища, а женщины с недоразвитыми органами или с влагалищами слишком больших размеров в гарем, как правило, не попадали, несмотря на наличие даже исключительной красоты лица и тела.
Прежде чем допустить девушку в покои султана, ее обязательно обучали искусству управления интимными мышцами и формированию мышц тазового дна. Особо популярными были китайские техники с использованием нефритовых яиц (в древнем Китае им обучали только императриц и наложниц, а позднее гейш). После обучения претендентки на ложе султана сдавали экзамены.
В лоно девушки помещали каменное яйцо на шелковой нитке и тянули его за нить обратно, а девушка должна была удержать его в себе. Только после пятой порванной нити наложницу признавали достойной.
Во влагалище претендентки на ложе впрыскивалась окрашенная вода и девушка должна была станцевать танец живота, не пролив ни капли.
А самый главный экзамен претендентка держала в первую ночь. Избранная усаживалась на "нефритовый стержень" султана, на голову ей ставили зажженую свечу или кувшин с водой. Сохраняя полную неподвижность, она должна была довести господина до оргазма, играя только внутренними мышцами. Не выдержав экзамена, она могла раз и навсегда забыть дорогу в покои султана.
В итоге султан выбирал себе из множества женщин одну, подчас внешне не самую привлекательную, но с великолепным по красоте и строению органом, и делал ее своей главной женой. Время от времени он интересовался и другими женами, но это было редким явлением. Ко многим из них он мог не прикоснуться ни разу на протяжении трех-пяти лет. А дольше этого срока жен не держали. Они старели, и их постепенно заменяли новыми, молодыми, постоянно пополняя и обновляя гарем.











Cлово «гарем» пришло в арабский язык из аккадского. Оно означает «священное, защищенное место» — так называли ту часть дома, где в полной изоляции от мужчин проходила жизнь женщин. Ранние годы существования гаремов покрыты мраком тайны.









Надо сказать, что в гаремах богатых султанов, шейхов и прочих сильных мира сего далеко не всегда живут местные красавицы. Среди их наложниц есть и европейки – и не только танцовщицы стриптиза и проститутки, но и фотомодели, победительницы конкурсов красоты и даже актрисы. Кто-то из них оказывается в гареме по собственному желанию. Кого-то удерживают там насильно.





Некоторые наложницы заключают контракты на определенный срок и возвращаются домой, заметно увеличив свое состояние. Неудивительно, что дамы легкого поведения прельщаются легкими деньгами и стремятся попасть в гаремы. Но это не так-то просто. Людей, занимающихся отбором наложниц, в арабском мире называют машатэ – сватья. Естественно, их бизнес вне закона, поэтому постороннему связаться с машатэ практически невозможно. Обычно девушек они находят в ночных клубах. Всем желающим попасть в гарем приходится пройти ряд испытаний, весьма специфических и непростых.





Для начала потенциальные наложницы сдают кровь на СПИД и проходят полный медицинский осмотр. Затем девушкам делают эпиляцию. Волос на женском теле быть не должно, удаляют даже малозаметные волосики с рук и спины. Средство для эпиляции должно быть натуральным, чтобы от тела пахло молоком и медом. На кожу наносят специальную смесь из сахара и белков, сверху прикладывают полотняную салфетку, через минуту ее отрывают. Процедура очень болезненна. А секрет испытания в том, как женщина прореагирует на эпиляцию. Считается, что если будущая одалиска кричит мало и тихо – то и в постели она холодна и бесстрастна.





Дальше – больше. Девушка должна принять горячую ванну с маслами и благовониями. Во время такой ванны влагалище расслабляется и достигает максимальной длины. При помощи гинекологического зеркала машатэ выбирает самое короткое. Говорят, что у арабок эта часть тела миниатюрна от природы и мужчины привыкли именно к такому размеру.





Последнее испытание – на сексуальность. В качестве экзаменаторов выступают обычно двое родственников машатэ. Перед близостью они принимают отвар особых трав, который действует подобно успокаивающим наркотикам. Многие хозяева гаремов действительно употребляют такие травы вместо вина. Девушки должны несмотря ни на что суметь соблазнить их.









Те, кто в итоге попадает в гарем, получают вознаграждение от щедрого хозяина, который подписывает с избранницами контракт. Но далеко не всегда девушки оказываются именно в гареме, а не в публичном доме, где их лишают паспортов и заставляют работать проститутками.





Ко всему прочему машатэ постоянно следит за поведением будущих наложниц, провоцируя ссоры. Женщина в гареме должна уметь гасить конфликты, быть нескандальной, молчаливой.





Несколько слов о евнухах. Кроме старых проверенных рабынь, за наложницами следили евнухи. В переводе с греческого «евнух» означает «хранитель ложа». Попадали они в гарем исключительно в виде надзирателей, так сказать, для поддержания порядка. Существовало два типа евнухов. Одних кастрировали еще в раннем детстве и вторичные половые признаки у них напрочь отсутствовали — не росла борода, был высокий, мальчишечий голос и полнейшее невосприятие женщины как особи противоположного пола. Других же, кастрировали в более позднем возрасте. Неполные евнухи (а именно так назывались кастрированные не в детстве, а в отрочестве), очень даже смахивали на мужчин, имели самый что ни на есть низкий мужской басок, жиденькую растительность на лице, широкие мускулистые плечи, и как ни странно, половое влечение. Разумеется, удовлетворять свои потребности естественным путем, евнухи не могли в силу отсутствия необходимого для этого прибора. Но как вы понимаете, когда речь идет о сексе или выпивке, полет человеческой фантазии просто безграничен. Да и одалиски, которые годами жили с навязчивой мечтой дождаться взгляда султана, не отличались особой разборчивостью. Ну если в гареме 300-500 наложниц, из них как минимум половина моложе и красивее тебя, ну какой смысл ждать принца? А на безрыбье и евнух — мужчина.
Интересно, что прервал эту традицию только умнейший из султанов - Сулейман Великий. Однажды, прямо на его глазах кастрированный жеребец пытался покрыть кобылу. Тут Сулеймана осенило, что не все так просто в генной инженерии. Так кастрированый конь положил конец сексуальному раздолью в турецких гаремах. После случая с лошадьми евнухи для работы в гареме подбирались исключительно с полностью отрезанными половыми органами. Кроме того, чем уродливее был евнух тем выше он ценился. Ну еще бы, на фоне изуродованного шрамами кастрата, любой султан будет пределом женской мечты. Однако кроме того, что евнухи наблюдали за порядком в гареме и параллельно (по-секрету от султана, разумеется) всеми возможными и невозможными способами утешали себя и истосковавшихся по мужскому вниманию женщин, в их обязанности входили также функции палачей. Они не казнили, они просто душили…быстро и хладнокровно, шелковым шнуром. Или топили несчасную в Босфоре.









Помните знакомое “девочка-девушка-женщина…”? Так вот путь по карьерной лестнице гарема начинался лет в 13, если не раньше. Одалиска автоматически превращалась в “гэздэ” (удостоенную взгляда), если султан хоть как то - взглядом, жестом или словом выделил ее из общей толпы. В принципе сколько женщин прожили всю жизнь в гареме, но ни то, что султана голым не видели, но даже не дождались чести быть “удостоенной взгляда”…м-да, ну и что за счастье жить в гареме?

Видимо Восток и правда дело тонкое. Если “гэздэ” была не дура, она могла весьма не плохо устроиться. Вспомните хотя бы Роксолану. Она умудрилась не только стать женой Сулеймана Великого, но и де-факто владычицей империи. Историки утверждают, что она создала прецедент, который за всю историю существования гаремов, так ни одна женщина и не повторила. Она была женщина столь прекрасно созданная природой для любви, что в течение 15 лет османский султан Сулейман Великолепный наслаждался только ею, отвергая других. Это была плененная чужестранка, рыжеволосая украинская девушка Анастасия Лисовская, обладавшая незаурядным умом и ставшая валиде с неограниченной властью. Став законной женой Сулеймана она стала оказывать серьезное влияние на политику в государстве. Ради нее султан даже нарушал и переписывал некоторые законы шариата.

В первые пять лет замужества она родила султану сыновей Магомета, Баязида, Селима, Джехангира и дочь Хамерие.
Своего первенца она назвала Селимом, в честь предшественника Сулеймана Великолепного - султана Селима I, прозванного Грозным. Она жаждала власти для себя и своих детей, и рискуя навлечь на себя гнев султана, не останавливалась ни перед чем для достижения своих целей. В ее планах было осуществление тайного замысла возведения на престол Оттоманской империи вместо законного наследника Сулеймана - его старшего сына Мустафы - своего сына Селима, обожаемого ею до безумия. И она это сделала. В результате изощренных дворцовых интриг Мустафа, сын красавицы черкешенки Гюльбахар, был задушен шелковым шнурком по приказу собственного отца. Так ее беспутный сын, любимец Селим взошел на престол. Она в историю Османской империи, не затерявшись в бесконечной череде жен восточных владык, как влиятельная фигура в политической жизни страны и единственная женщина-правительница.

Eще один интересный момент. Мне всегда было интересно, что становилось с гаремом султана после его кончины. Гарем же нельзя передать по наследству… Так вот, если султан умирал, все наложницы сортировались по полу детей, которых они успели родить. Матери девочек вполне могли выйти замуж, а вот матери “принцев” поселялись в “Старый дворец”, откуда могли выйти только став матерью нового султана. А уж какая там была конкуренция я думаю рассказывать не стоит. Похлеще, известных нам массовых отравлений на пирах. Братики травили друг друга с завидной регулярностью и настойчивостью. Их матери так же активно подсыпали яд в пищу своим потенциальным соперницам, а еще паче их сыновьям. С одной стороны это лишнее доказательство теории Дарвина - выживает сильнейший. В принципе куш, который получал победитель был весьма велик, а там где на кону стоят “ну очень большие деньги”, мораль, как правило уходит со сцены.